"Um filho perguntou ao pai: 'Mestre, fale-me sobre Brahman'.
E o pai respondeu: 'Compreenda Aquele de onde todas as coisas são provenientes, por quem vivem as coisas e para onde as coisas regressaram - este é Brahman'. (Taittirīya Upaniṣad, 3. 1. 1)
E o pai respondeu: 'Compreenda Aquele de onde todas as coisas são provenientes, por quem vivem as coisas e para onde as coisas regressaram - este é Brahman'. (Taittirīya Upaniṣad, 3. 1. 1)
Em nossas escrituras devocionais (bhakti) chamamos Brahman por vários nomes como Narāyāṇa ou Kālī ou Śiva . Em Vedānta chamamos Īśvara ou Sat- Cit-Ānanda, Existência-Consciência-Felicidade Infinitas. Ele habita nosso ser como o Espírito de nossos espíritos. E nós também habitamos Nele.
Devemos sentir, pelo menos, a proximidade dele. Se nós não podemos sentir Sua proximidade, devemos tentar desenvolver a consciência de que ele está mais perto do que o mais próximo, que nos é mais caro que o mais querido.
Como já disse, para tudo isto precisamos ter a correta concepção de Deus. Mas Deus é vasto demais para a nossa concepção. Dou um exemplo: Somos como pequenas bolhas. O oceano é muito grande até mesmo para a nossa concepção. Então o que devemos fazer? Devemos encontrar algumas ondas potentes e nos deixar mover em direção a elas, nos agarrarmos a elas e através delas, no decorrer do tempo, teremos uma ideia do próprio oceano.

Fontes:
Texto - Swami Yatiswarananda, monge da Ordem Ramakrishna, Livro Meditation and Spiritual Life
Imagem - Jandir Carlos Welner, Centro Ramakrishna Vedanta Curitiba
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