"A igualdade para todos é a essência dos princípios morais da Vedanta".
"A idéia de privilégio é a maldição da vida humana. ... a idéia de privilégio começa sendo exercida, de maneira brutal, pelos fortes sobre os fracos. Há o privilégio da riqueza: o homem que tem mais dinheiro quer ter regalias sobre o que tem menos. Existe o privilégio, ainda mais sutil e poderoso, do intelecto: o homem que tem mais conhecimento exige maiores prerrogativas. Finalmente, o pior de todos os privilégios, por ser o mais tirânico, é o da espiritualidade; os que pensam conhecer mais sobre Deus e a vida espiritual, reclamam para si as mais altas regalias.
Ninguém pode seguir a Vedanta e ao mesmo tempo admitir que qualquer tipo de privilégio fisico, mental ou espiritual seja exercido; de maneira categórica, não se admite privilégio para ninguém. O mesmo poder está dentro de cada pessoa; alguns o expressam mais, outros menos. Temos o mesmo potencial. Quem pode exigir privilégios?
A tarefa da Advaita é extinguir os privilégios.
... O mundo subjetivo governa o objetivo. Mude a causa e o efeito necessariamente mudará. Purifique-se e o mundo necessariamente se purificará. Agora, mais do que nunca, precisamos desses ensinamentos. Cada vez mais nos ocupamos de nosso vizinho e cada vez menos nos ocupamos de nós mesmos. O mundo mudará se mudarmos; se nos purificarmos o mundo se purificará. Eis a questão: por que ver o mal nos outros?
O sujeito mudou, então o objeto necessariamente mudará. Assim fala quem pratica a Vedanta. Quando chegarmos a este maravilho estado de igualdade, de equanimidade, haveremos de rir do que consideramos as causas da miséria e do mal. Na Vedanta isso se chama "alcançar a liberdade". O sinal de que nos aproximamos da liberdade é a manifestação cada vez maior de equidade e igualdade.
Assim, eliminando o privilégio e tudo em nós que o reforça, coloquemos em prática o conhecimento que permeará o sentimento de igualdade por toda a humanidade. Você se julga superior ao homem comum por usar uma linguagem mais refinada. Lembre-se que ao pensar dessa forma você não está caminhando para a liberdade, mas forjando mais um grilhão para seus pés. Acima de tudo, se a soberba da espiritualidade possuí-lo, infeliz de você. É a pior escravidão que existe. Nem a riqueza, nem qualquer outra coisa que possa aprisionar o coração humano, consegue oprimir tanto a alma. "Sou mais puro que os outros" é o pior pensamento que pode penetrar no coração humano. De que maneira você é puro? O Deus em você é o Deus em todos. Se você não tem conhecimento disso, não sabe nada. Como pode haver diferença? Tudo é um só. Cada criatura é templo do Altíssimo. Se você pode perceber isso, ótimo. Caso contrário, a espiritualidade ainda não chegou a você."
Swami Vivekananda, O que é Religião, Rio de Janeiro: Lótus do Saber, 2004, p.68-74 (excertos)
Muitas vezes, as pessoas consideram muito quantos anos têm de iniciação. Mas se depois de muitos anos não entendermos que "O Deus em você é o Deus em todos"...E que devemos cuidar da nossa vida sem criticar os motivos alheios; quer dizer que caminhamos muito pouco.
ResponderExcluirNamastê
"O teste para sabermos se o nosso egoísmo está diminuindo com as práticas espirituais é que sentiremos, cada vez mais, um sentimento de compaixão espontânea por todos os seres." Swami Bhajanananda (monge senior da Ordem Ramakrishna que
ResponderExcluirreside atualmente no monastério de Belur, Índia)